Центр Изучения Современности

Centre for Modernity Studies

Дж. Гобсон: Очерк истории наций Запада


Цитата из книги: (Гобсон Дж. Империализм. М.: Книжный дом «Либроком». 2010. 288с. С.19-21):


В течение девятнадцатого века устремление в сторону национа­лизма или установления политического единства на национальной основе было доминирующим фактором в династических движениях и внутренним мотивом в жизни широких народных масс. Во внеш­ней политике это стремление иногда принимало разрушительную форму, как это было, например, в Греции, Сербии, Румынии и Бол­гарии при их разрыве с Оттоманской империей и в Северной Италии при ее отпадении от противоестественного союза с Австрийской империей. В других случаях это была объединяющая или централизующая сила, расширявшая сферу народности, как это было в Италии и во время панславистского движения в России. Иногда народность клалась в основу федерации государств, как это имело место в объединенной Германии и в Северной Америке. далее…

Крылов К.А., Павловский Г.О. Где бы взять национальную интеллигенцию? // Русский журнал (Сетевое издание), 15.07.2010. Текст в и-нете. далее…

О взглядах Николо Макиавелли на политику и общество

Введение

В основных политико-философских сочинениях Николо Макиавелли (1469-1527) используется ряд понятий, смысл которых особо не определяется в самих текстах, но сами эти понятия, тем не менее, являются важными в качестве опорных для теоретических конструктов флорентинца. Таковыми понятиями, например, являются термины «единство», «свобода», «общее благо» и некоторые другие. Подобный подход был, по-видимому, обусловлен тем, что автор считал данные термины общепонимаемыми для своей целевой аудитории, т.е. смысл указанных понятий в значительной степени отражает политический аспект общественного сознания грамотных итальянцев начала 16-го столетия.

  

В настоящей работе я попробую восстановить значения некоторых из данных категорий, которыми их наделял сам Макиавелли, т.е. сделаю попытку воссоздать некоторые фрагменты политико-социального аспекта его МойМира [1]. При этом я буду опираться на основные тексты Макиавелли [2], посвященные политической теории, и имеющиеся в данных текстах контексты использования изучаемых слов. далее…

Федорова М.М. Суверенитет как политико-философская категория Современности. // Философский журнал. 2010. №2. Текст в и-нете. далее…

Схема развития национализмов в Восточной Европе 

Под национальным проектом здесь понимается включение знатью масс в свое понимание структуры Политического, осознание элитой необходимости общей политической идентичности с низами, формирование общенациональных политических мифов.

  

Схема представления материала: № фазы (Фаза-предшественник) => Определение фазы

 

До «долгого» 19 в – Латентная фаза

1. Концепция Общественного Договора: Гроций, Спиноза, Гоббс, Локк, Руссо (16-18 вв); направлена против абсолютной монархии => наличие субъектов Договора – нации => конструктивизм.

  

Аристократия в Англии; Голландская революция (1568-1648) – против Испании. далее…

Райнерт Э. Забытые уроки прошлых успехов. // Эксперт, № 1 (687), 28.12.2009. Текст  в и-нете. далее…

Филиппов А.Ф. Дискурсы о государстве. // Полит.ру, Лекции, 17.12.2009. Текст в и-нете. далее…

Шумпетер о коагуляте: Очерк истории

Цитата из Главы 13 книги Шумпетера:

«… подходящий экспонат, снабженный четкой этикеткой, мы найдем в музее греческой истории. Софисты, философы, риторики V и IV вв. до н.э. как бы они ни возражали против того, чтобы их всех валили в одну кучу, все они принадлежали к одной породе людей, идеально иллюстрируют мою мысль. То обстоятельство, что практически все они были учителями, не делает эту иллюстрацию менее ценной.

 

<…> оставляя в стороне греко-римский мир, мы находим их в чисто докапиталистических условиях, например в королевстве франков и в странах, на которые оно распалось. Однако число их было невелико; это были священнослужители, в основном монахи, а их писания были доступны лишь бесконечно малой части населения. далее…

Истоки Современности

Корни реформации: Франция

 

Интересно посмотреть на корни Реформации. Вот как описано состояние французского общества перед и во время Реформации в книге: (Констан Ж.-М. Повседневная жизнь французов во времена Религиозных войн. М.: Молодая Гвардия, 2005. С.129-133):

далее…