Автор: PK Февраль 20, 2010
Политэкономия развития: Проблемы российских инноваций
Продолжим наши рассуждения по поводу российской модернизации.
На этот раз попробуем посмотреть чуть более на 2-ю вертикаль — на структуры развития, которые было предложено создать в плане поддержки анонсированного курса страны на модернизацию авторами доклада «Модернизация России как построение нового государства».
Попробуем прощупать внутреннюю логику их устройства, следующую их их функционального наполнения, а также понять основные ограничения, которые придется преодолевать их создателям, если те все же решатся пойти по этому пути. далее…
Вещные коннотации обществоведческих категорий: Государство
Определение вещной коннотации – [*]. Сосредоточимся в нашем рассмотрении именно на государстве в нашей жизни, оставляя за рамками международные отношения и общую теорию государства. При этом имеет смысл поглядывать на всю цепочку: Государь – государство – слуги государевы. Сначала посмотрим словесную «обвязку» по основным «руководящим» функциям:
Государь может приказать, повелеть, издать указ – государство не может. Государство бывает должно (сделать что-то) – государь – увы. Государь и государство могут установить, проводить политику, собирать налоги.
Видно, что по отношению к государству (не так, как к государю) в обыденном языке напрочь отсутствует отношение «снизу вверх» – отношения человека и государства – это отношение где-то равных. Далее:
Государство может дать, помочь, может обмануть, надуть. Государство можно в свою очередь также обмануть. На государство можно надеяться. Государство все-таки не предают (предают скорее Родину), государству не служат (просто работают там-то). Государство можно создать, учредить, но делают это некие «они». Такие же «они» обычно забирают в армию, сажают (в тюрьму), штрафуют, а также дают блага, или обкрадывают.
Соседний связанный безличный слой:
Не подмажешь – не поедешь. Государство – что дышло, куда повернут, туда и вышло. На государство надейся – да сам не плошай.
Промежуточные выводы: (1) Государство – это «нечто» равное по статусу, которые учреждают некие «они» (которые, по-видимому, забирают в армию, и делают многие другие государственные воздействия). (2) С этим «нечто» помимо прочего возможна игра (я его могу обмануть, оно меня может надуть, обокрасть), причем это как-то не воспринимается как криминал.
Основная гипотеза: Государство – это «дракоша» по соседству. далее…
Вещные коннотации обществоведческих категорий: Демократия
Определение вещной коннотации – [*]. Посмотрим на словесную «обвязку» термина «демократия»:
Демократию можно строить, установить, ликвидировать (но нельзя – разрушить, возвести); демократия может победить, а также пасть, рухнуть под натиском (и вроде ничего другого она не может сделать сама); демократия может быть либеральной, элитарной, прямой, представительской, народной и всенародной; в демократию нельзя войти, в ней нельзя жить, но жить можно при демократии; у демократии бывают достоинства и изъяны, для демократии бывают преграды.
Демократию можно насаждать, демократия может укорениться, пустить ростки и расцвести, для демократии можно удобрить / унавозить почву. Демократию можно растоптать, выкорчевать.
Гипотеза 1: Демократия – это войско из зубов дракона. далее…
Автор: PK Декабрь 12, 2009
Архетипика коллективных идентичностей
Во все возрастающей степени теоретические модели механизмов таких наблюдаемых феноменов, как «общественная воля», «дух команды», и прочего такого, начинают опираться на понятие «коллективная идентичность» (КИ). Очевидно что, являясь одним из базовых элементов социальности, КИ людей должны были возникнуть на каком-то этапе антропогенеза, вследствие чего имеет смысл ожидать, что они могут иметь какую-то общую архетипическую структуру. Данное эссе посвящено обсуждению варианта подобной структуры, и связанного с ним круга вопросов. далее…
Автор: PK Сентябрь 19, 2009
Этничность
Этничность – это коллективная идентичность, которая (1) охватывает детей, (2) имеет имя (этноним), и никак не связана с положением своих носителей в социуме. Данная идентичность имеет также следующие неотъемлемые моменты:
- (3) она воспроизводит себя через биологическое выживание и биологическое размножение своих носителей (включая регламентацию сексуальных отношений); а также через социализацию детей;
- она определяет (4) комплекс поведенческих стереотипов; социальных табу, кодов, норм общения; а также (возможно) (5) миф об общем происхождении и (6) общий язык. далее…
Автор: PK Сентябрь 5, 2009
Теория российской коррупции конца 20-го – начала 21-го вв
Данная работа была выполнена как заявка на конкурс философских проектов на тему: «Философия государственной службы и противодействие коррупции». далее…
Автор: PK Сентябрь 3, 2009
Коагулят: общая теория социального слоя
Текст является переработанным и дополненным вариантом эссе [1]
Коагулят формируется из тех индивидов, которыев принципе не согласны с тем местом в социуме, которое им определено существующим активом в рамках общественного устроения. Основная причина конфликта этих людей с обществом заключается в том, что, не обладая требуемыми способностями, они предъявляют повышенные претензии по своему общественному положению. Отказ общественной системы в удовлетворении данных претензий и поддерживает механизм их коагуляции, то есть отторжения от общества и замыкания в своем узком кругу. далее…
Автор: PK Август 17, 2009
Модернизация (В.М. Межуев)
Интересное рассуждение от В.М. Межуева: далее…
Автор: PK Август 16, 2009
Идентичность коллективная
Коллективная идентичность – это психо-социальный комплекс, задающий психическую важность для человека своего отнесения к какой-то социальной группе, и регулирующий связанные с данной группой отношения «свой-чужой».
Обычно в рамках коллективной идентичности наряду с ее именем устанавливается также некоторое подобие психологических установок и поведенческих паттернов, по которым «свои», принадлежащие группе, могут опознать друг друга. При этом таковое отличение «своих» как правило порождает у индивида чувство эмпатии, что влияет на его социальное поведение: индивид может сделать для «своего» то, что он в тех же условиях не сделал бы для «чужого». Типовые примеры коллективных идентичностей – семья, клан, этнос, нация, профессиональная группа. далее…
Автор: PK Август 16, 2009
НашМир
НашМир – это набор ментальных структур, согласованных в рамках какого-либо сообщества, являющийся базой его коллективной идентичности. НашМир является частью МойМира каждого члена данного сообщества.
далее…
|
|
|